خوب باشیم و خوبی کنیم

الحج

وَهُدُوا إِلَى الطَّیِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِیدِ

ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ [ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻠﺎم ، ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻭ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ]ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻴﺸﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ [ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺳﺖ ] ﻫﺪﺍﻳﺘﺸﺎﻥ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ .(٢4) الحج

خوب باشیم و خوبی کنیم...

آیا در اسلام مطلبی درباره‌ی "دوست داشتن خود" هست؟ آیا ما باید به رغم گناهانمان، خود را دوست داشته باشیم‌؟ [آنچه در روانشناسی امروز به آن تآکید می‌گردد]؟ آیا در اسلام مطلبی درباره‌ی "دوست داشتن خود" هست؟ آیا ما باید به رغم گناهانمان، خود را دوست داشته باشیم‌؟ [آنچه در روانشناسی امروز به آن تآکید می‌گردد]؟ پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس – شبهه): "انسان‌شناسی" به تعلیم الهی، بر روانشناسی امروز، سبقت و جامعیت دارد.چرا در اسلام "تحقیر و تسخیف خود و دیگران" حرام است؟ چرا حفظ شأن آنقدر واجب است که گناهکار حق ندارد گناهش را افشا نماید و بدینوسیله خود را خوار سازد و گناه را شایع گرداند؟!●- دقت شود که پشتوانه‌ی عملی پذیرش و عمل به اسلام، همان "دوست داشتن خود" می‌باشد، چرا عشق به کمال و میل به سعادت و فلاح است که سبب پذیرش و تبعیت می‌گردد. کسی که خودش را دوست نداشته باشد، نه در پی خیر و صلاح خود می‌رود، و نه از شرور، ضررها و خسران‌ها دوری می‌گزیند!●- اما، ابتدا باید دقت نمود که علوم انسانی امروز، خلط مبحث بسیار است! "دوست داشتن خود" با "تکبر و عجب، خودخواهی، خودپسندی و ..." متفاوت است؛ همان صفات و حالات اومانیستی، با قواعد ماکیاولیستی که معمولاً روانشناسی امروز بر آن تأکید دارد و نتیجه‌اش نیز توجیه نظام سلطه می‌باشد"! می‌خواهند القا کنند که "استکبار" ریشه علمی دارد و در وجود انسان نهادینه شده است و صفت رذیله‌ای نمی‌باشد؛ پس ظلم را شما ظلم می‌خوانید، وگرنه ریشه در "خود دوستی" دارد!●- سپس باید دقت و توجه نمود که مسلمانی، به شرط "دوست داشتن خود"، در انسان و جامعه محقق می‌گردد و کسی که خود را دوست نداشته باشد، حتماً غیر خود را نیز دوست نخواهد داشت؛ و کسی که خودش را دوست نداشته باشد خوب باشیم و خوبی کنیم...

3 اصل مهم در شاد زیستن از نگاه قرآنقرآن در تمام آیات و احکام و اوامرش قصد آن را دارد که کیفیت شادی و نشاط و لذت از زندگی سالم و خدایی را به انسان آموزش داده و تمامی اعمال و رفتاری که باعث می شود به این نوع زندگی صدمه و خدشه وارد شود را گوشزد کند.به گزارش سرویس فضای مجازی خبرگزاری فارس به نقل از سایت تبیان، شادی و نشاط بزرگترین موهبت الهی برای انسان می باشد.انسان ها در زندگی خود همیشه تلاش می کنند تا کیفیت زندگی خود را بالاتر ببرند و این به معنای نهایت لذت از زندگی است و در فرهنگ قرآنی حیات طیبه و یا هنر انسان زیستن نام دارد.گاهی آدم ها راه را به خطا می روند و به جای این که به کیفیت زندگی روی آورند ، هم و غم خود را روی کمیت آن می گذارند ؛ از نظر آسایش و مادیات روز به روز وسعت مالی پیدا می کنند اما دریغ از ذره ای لذت و نشاط .امروزه هر کسی را می بینیم شاد نیست، زندگی می کند اما از زندگیش لذتی نمی برد و شادی را در میدان دید خود پیدا نمی کند.قرآن در تمام آیات و احکام و اوامرش قصد آن را دارد که کیفیت شادی و نشاط و لذت از زندگی سالم و خدایی را به انسان آموزش دهد و تمامی اعمال و رفتاری که باعث می شود به این نوع زندگی صدمه و خدشه وارد شود را گوشزد می کند و آنان را حرام می شمارد ؛ زیرا اعمال حرام هم به جسم و هم به روح انسان آسیب جدی وارد می کند و او را بیمار می سازد .حال شما بگویید آیا یک بیماری که مریضی صعب العلاج دارد از موهبت و نعمت زندگی لذت می برد؟ این که چگونه از زندگی نهایت بهره و سود را ببریم تا هم در دنیا و هم در آخرت زیبا زندگی کنیم و سعادت نصیبمان شود ، راهی است که تنها با علم و آگاهی و تمرین و عمل بدست می آید.اصل اول: به رحمت خدا شاد باششادی خود را به هیچ کس وابسته نکن تا خوب باشیم و خوبی کنیم...

پیامبر اکرم (ص) فرموده‌اند: هر کس خود را بشناسد، خدا را می‌شناسد. چگونه می‌توان خود را شناخت و به خدا شناسی رسید؟پاسخ : «من عرف نفسه، فقد عرف ربه» - هر کس خود را شناخت، خدای خود را شناخته است.بدیهی است که خداوند متعال از جنس مخلوق و محدود نیست که با رؤیت یا لمس یا شنیدن صدا و سایر ابزار شناخت مادی درک و شناخته شود، بلکه با نشانه‌های و آثارش شناخته می‌شود. چنان چه در قرآن کریم نیز همیشه به «اسم» الله که همان نشانه‌های خداوند منان است اشاره و ارجاع شده است. البته شناخت از روی نشانه [که همان ترجمه‌ی اسم است] برای ذهن و فهم بشر غریب نیست، چرا که ما نه فقط خداوند متعال، بلکه هر چیزی را با نشانه‌هایش می‌شناسیم. و حتی هر آن از ظواهر مادیات که حس می‌کنیم نیز برای ما نشانه برای شناخت چیز دیگری است.به عنوان مثال: با دیدن نشانه‌ی گرما می‌فهمیم که منبع حرارتی هست، با دیدن روشنایی می‌فهمیم که منبع نور هست، با افتادن اجسام و یا معلق ماندن آنها می‌فهمیم که جاذبه هست یا نیست، و با دیدن نظم پی به ناظم و با دیدن حرکت پی به محرک و با دیدن معلوم پی به علت می‌بریم و این چنین با نشانه‌ها پی به وجود نشانه‌های برتر یا صاحب نشانه می‌بریم.شناخت خداوند متعال نیز از این قاعده مستثنی نمی‌باشد. خدا محدود و در فضا یا مکانی یا زمانی نیست که در خارج به دنبال او بگردیم. او هستی محض است، پس همه جا هست و در هر کجا و هر چیزی خودش را به ما ارائه داده است و با هر پدیده ای جلوه‌ای غیر قابل انکار بر ما نموده است.حال در میان نشانه‌ها، چه نشانها‌ی نزدیک‌تر و قابل شناخت‌تر از «خود» وجود دارد؟ به طور قطع کسی که نتواند خود را بشناسد، دیگری یا دیگران را نیز نمی‌تواند بشناسد و کسی که خود را نشناخته باشد، دیگری را نیز نمی‌ش خوب باشیم و خوبی کنیم...

وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ ۖ أُجِیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ (۱۸۶ بقره)

آنگاه‌که بندگانم درباره من از تو بپرسند: من نزدیکم و هر که مرا بخواند دعایش را اجابت می‌کنم. آن‌ها باید دعوت مرا بپذیرند وبه من ایمان بیاورند تا راهشان را بیابند.

خوب باشیم و خوبی کنیم...

کلمه ی سلام و به طور کلی درود فرستادن یکی از کارهای نیکو و پسندیده است. حال در این مطلب به این موضوع می پردازیم که خداوند در کلام قرآن بر افراد و بر چه چیزهایی درود فرستاده اند و سلام کرده اند. با ما همراه شوید.زمانی که خداوند بر کسی در کلامشان سلام دهند همراهی ایشان در آخرت و دنیا نیز همراه آن اشخاص است. در ادامه خواهیم دید در کلام خدا چه کسانی مخاطب سلام واقع شده اند.حضرت ابراهیم:نخستین کسی که خداوند در قرآن به وی سلام کرده است؛ و سلام علی ابراهیم( صافات/ 109) سلام بر ابراهیم، سلامی از ناحیه آن پروردگار جلیل بسوی پیامبری که بزرگ انبیاء الهي است.حضرت نوح:پدر دوم آدمیان:سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِی الْعَالَمِینَ( صافات/ 79) سلام بر نوح در بین جهانیان باد!حضرت عیسی:وَسَلَامٌ عَلَیهِ یوْمَ وُلِدَ وَیوْمَ یمُوتُ وَیوْمَ یبْعَثُ حَیا( مریم/ 15) سلام بر وی، آن روز که تولد یافت، و آن روز که می میرد، و آن روز که زنده برانگیخته ميشود !( پیامبری که سلام خدا پیوسته همراه اوست.)حضرت موسی و هارون:سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ( صافات/ 120) سلام بر موسی و هارونحضرت الیاس: سَلَامٌ عَلَى إِلْ یاسِینَ( صافات/ 130) سلام برالیاسانبیای عظاموَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِینَ( صافات/ 181) سلام بر فرستادگان( ورسولان الهي باد) سلامهای دیگری هم در قرآن آمده که عبارتند از:ملائکه به پیامبرانوَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِیمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِیذٍ( هود/ 69) فرستادگان ما[= ملائکه] براي ابراهیم نوید آوردند؛ گفتند:« سلام!»( وی هم) گفت:« سلام!» و طولی نکشید که گوساله بریانی( براي آن ها) آوردملائکه در بهشت بر اولواالالباب( خرددمندان) و صبر پیشگان… خوب باشیم و خوبی کنیم...

ای خواجه چه جویی ز شب قدر نشانی هر شب شب قدر است اگر قدر بدانیروشن به تو گویم که شب قدر کدام است گر زانکه تو ادراک شب قدر توانیآنست شب قدر که بر جان محمد قرآن عظیم آمده و سبع مثانیآنست شب قدر که از نور جمالش وارست کلیم از شب تاریک و شبانیآنست شب قدر که بر طلعت ماهی تا مطلع فجرش به تماشا گذرانیماهی که بود غایت حاجات و مقاصد ماهی که بود قبله آمال و امانیجامی چو به این شب برسی از پی عمری زنهار سلام من بیدل برسانی خوب باشیم و خوبی کنیم...